Das Erbe und seine Ökonomien werden von affektiver Politik angetrieben und durch Emotionen wie Stolz, Ehrfurcht, Freude und Schmerz gefestigt. In den Geistes- und Sozialwissenschaften werden die Grenzen nicht nur von Sprache und Subjektivität, sondern auch von Visualität und Repräsentation weithin anerkannt. Sozialwissenschaftler, insbesondere in der Kulturgeographie und den Kulturwissenschaften, haben in jüngster Zeit versucht, das, was mehr als repräsentativ ist, durch die Entwicklung von Theorien des Affekt-Assemblage-Posthumanismus und der Akteursnetzwerktheorie zu definieren und zu verstehen, um nur einige zu nennen. Während es in jüngster Zeit einige Versuche gab, diese Denkweisen stärker in das Feld der Kulturerbeforschung zu ziehen, konzentriert sich dieses Buch zum ersten Mal darauf, Erbe mit der Politik des Affekts in Verbindung zu bringen. Der Band argumentiert, dass unsere Auseinandersetzung mit dem Erbe fast ausschließlich durch die Politik affektiver Register wie Schmerzverlust, Freude, Nostalgie, Zugehörigkeit oder Wut dargestellt wird. Es versammelt eine Reihe von Beiträgen, die kollektiv - und mit kritischer Schärfe - hinterfragen, wie Forscher, die auf dem Gebiet des Kulturerbes arbeiten, beginnen könnten, affektive Erfahrungen zu entdecken und zu beschreiben, insbesondere solche, die in Momenten und Räumen geformt und ausgedrückt werden, die manchmal sehr persönlich, intim geteilt und letztendlich sozial sein können. Es untersucht aktuelle theoretische Fortschritte, die es ermöglichen, das Erbe von konventionellen Verständnissen sowohl von "Erbe als Objekten" als auch von "Objekten als Repräsentationen" zu lösen, indem es für eine Reihe neuer Bedeutungen geöffnet wird, die in Momenten der Begegnung entstehen und geformt werden. Repräsentationsverständnisse von Erbe werden durch diese Agenda keineswegs überflüssig, werden aber destabilisiert und können daher im Lichte dieser Entwicklungen neu beurteilt werden. Jedes Kapitel bietet einen neuartigen und provokativen Beitrag, der von einem interdisziplinären Team von Forschern geleistet wird, die theoretisch über Affekt durch Landschaftspraktiken des Gedenkens an Besucher, die Interpretation von Orten und andere Kulturerbearbeiten nachdenken. Sprache: Englisch